像博物学家一样生存——《檀岛花事》

  《檀岛花事》采用了松散的日记体，围绕访学的经历和对洛克的研究展开，充满了生活气息。夏威夷群岛如同一个大的热带植物园，各种植物姹紫嫣红、争奇斗胜，令人迷醉。刘华杰像鲁滨逊一样，在这个新天地里徜徉，脚步遍及整个夏威夷群岛。有的山峰险峻嵯峨，难以攀爬，他也毫不畏惧。为了寻找半边莲属本土物种，作者沿着马纳纳山道攀登，风雨交加，湿滑泥泞，以致摔倒了若干次，仍不改其乐。在夏威夷大学，他开发尝试可食的植物，将多香果的叶子作为香料，试吃大花假虎刺果实，烤发财树种子，烤面包果，自己种菜，自制擀面杖等等，可谓妙趣横生。《檀岛花事》之所以动人，就是因为它不是一部冷冰冰的植物志，而是一部讲述作者与植物倾心交往的日记。 

  尽管结构松散，文笔轻松，但是整部书又非常严谨。刘华杰对自己遇到的各种植物都精心拍照，与工具书对照，加以辨认、整理、分类，不厌其烦。其中既有对已知植物的梳理，又有对未确定植物的命名，任务繁重细碎，非常富有开拓性。一幅幅美轮美奂的照片看似信手拈来，实际上付出了辛勤的汗水。书后还附有索引，以便查找。 

  在这部书里，刘华杰从博物学的角度考察了夏威夷群岛本土植物与外来植物的关系，认为对此加以区分是非常重要的事情。随着来自世界各地的外来物种进驻夏威夷，疯狂挤占了本土物种的生存空间，大量本土物种濒临灭绝。刘华杰指出：“本土的是最好的、最美的，这是信念也是事实真理。”他的这一主张对我国的外来植物引进和本土植物保护具有很重要的借鉴意义。 

  本书最具特点的地方还在于作者的哲学情怀与思考。这些思考并非冗长的独白，所占篇幅很少，如珍珠般散落在段落间。有的是作者开卷后的心得，有的是一时的所思所想。其中最关键的是他对人与自然关系的哲学反思。刘华杰思考了生态危机背后的文明二律背反，认为资本主义发展演变的过程带来了人在现代社会中焦虑的生存状态，强调“现代性的规则并不有利于天人系统的持久存续……是加剧危机，还是减缓危机？这是重大的选择，人性、伦理在此选择中体现。像博物学家一样生存，谈何容易，但它是一种选择。”那么，什么才是博物学家的生存方式呢？刘华杰夜宿海边，倾听海浪，人与海仿佛浑然一体。“一个人的世界不免孤独，但此时此地，我是环境的一部分，绿树、绿树上的小鸟，微风、微风中的落叶，辽阔的太平洋，以及这个星球，也是我的。”他还拍摄下了一位小男孩与海浪嬉戏，陶醉其中的自然状态。这些温暖又平静的生活片断正是提醒现代人可以抛开很多膨胀的欲望，沉静下来，体会生活的本真，实现人在大地上“诗意地栖居”，这不就是博物人生的主旨吗？而这也是现代人走出心灵危机，摆脱焦虑状态的唯一出路。刘华杰之所以一直提倡恢复博物学教育，原因正在于此。 

  “从一粒沙看世界，从一朵花看天堂”，或许这只是刘华杰的一次小小的探险之旅，却为我们带来了整个的博物人生。