应县木塔：千年不朽的建筑奇迹

图片拍摄：孙艳琴

在山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，矗立着一座古老而神秘的木塔——应县木塔，它宛如一位沉默的历史守望者，见证了岁月的沧桑变迁。

历史脉络：跨越千年的建筑与传承

应县木塔，全称佛宫寺释迦塔，始建于辽清宁二年（公元1056 年），由辽兴宗的萧皇后倡建，旨在彰显家庙的威严与荣耀。当时，辽代盛行佛教，这座木塔不仅是宗教信仰的象征，更是辽代文化艺术的杰出代表。历经金、元、明、清等朝代，它始终屹立不倒，承载着丰厚的历史文化底蕴。

应县木塔采用了全木结构，仅凭木材的榫卯咬合支撑，未用一颗铁钉，堪称建筑史上的 “无钉奇迹”。它采用八角形平面设计，这种形状相较于方形建筑，在抵抗风力和地震力方面具有天然的优势。塔高67.31米，底层直径 30.27米，外观上看是五层六檐，实则为 “明五暗四” 的九层结构，内部暗藏四层夹层，既增强了整体稳定性，又扩大了使用空间。最令人惊叹的是它的斗拱系统 —— 全塔共有 54 种形态各异的斗拱，总数超过 500 组，涵盖了中国古代斗拱的绝大多数类型，被誉为 “斗拱博物馆”。这些斗拱如同木塔的 “关节”，既传递荷载，又能缓冲震动，正是这种精妙设计，让木塔在历史上经历了十余次大地震、无数次风雨侵蚀后依然屹立不倒。

文物瑰宝：塔内藏着的千年文明

应县木塔不仅是建筑杰作，更是一座 “移动的博物馆”，塔内遗存的文物涵盖了雕塑、壁画、经卷、牌匾等多个类别，极具历史与艺术价值。

彩塑与壁画：塔内共有 34 尊辽金时期的彩塑，其中底层释迦牟尼坐像高 11 米，面容庄严，衣纹流畅，是辽代彩塑的巅峰之作。现存壁画 304.65 平方米，题材以佛教故事为主，色彩鲜艳，线条细腻，部分壁画还保留了辽代 “晕染法” 的绘画技巧，填补了中国辽代壁画的研究空白。

佛牙舍利：塔内珍藏的两枚佛牙舍利，经佛教界与考古界考证，确认为释迦牟尼的灵牙遗骨，是世界现存最珍贵的佛教圣物之一。这两枚舍利被供奉在塔顶层的佛龛中，千百年来吸引着无数信徒前来朝拜。

牌匾楹联：木塔内外悬挂着 52 块牌匾、6 副楹联，大多为历代帝王与名人所题。其中明成祖朱棣亲题的 “峻极神功” 匾，字体雄浑有力，赞美木塔的建筑奇迹；明武宗朱厚照题写的 “天下奇观” 匾，更是直接点出了木塔的非凡地位。这些牌匾不仅是书法艺术的瑰宝，更是历史的见证。

文化价值：中华文明的木构典范

应县木塔的价值远超建筑本身。它是中国古代木构建筑的代表作，其榫卯结构、斗拱系统、抗震设计，为研究中国古代建筑史、工程力学提供了独一无二的实物例证。在世界范围内，它也是现存唯一一座高度超过 60 米的纯木结构建筑，证明了中国古代木构建筑的技术水平远超同时期的西方。

作为辽代的皇家建筑，木塔还承载着多民族文化融合的历史意义。它的建造者是契丹族统治者，工匠却以汉族为主，建筑风格融合了南北特色，是辽宋时期民族交流的生动写照。如今，应县木塔已被列入世界文化遗产预备名单，成为全人类共同的文化财富。

从辽代的能工巧匠到现代的文物保护者，应县木塔的千年传承，不仅是一座建筑的坚守，更是中华文明 “天人合一”“精益求精” 精神的延续。它用木头讲述着历史，用榫卯诠释着智慧，如今，应县木塔已成为世界文化遗产的瑰宝，吸引着无数游客和学者前来参观研究。

应县木塔以其独特的建筑风格、丰富的文化内涵和卓越的科学价值，成为了中华民族智慧的结晶。它不仅是一座建筑奇迹，更是一部活的历史教科书，让我们能够穿越时空，领略古代文明的魅力。

作者：王红丽  山西省科普服务中心

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